Hàng ngàn năm nay trên tổ quốc vạn đảo Indonesia vẫn còn lưu giữ nhiều tập tục xưa, trong đó tục tĩu chôn cất người chết khôn xiết lạ lùng, độc đáo, thậm chí cực kỳ lạc hậu.
>>> Khám phá: đi du lịch singapore
Những hình nộm trước ngôi mộ - Ảnh: Amusing
Đó chính là bộ tộc Toraja, sinh sống trong một thung lũng đẹp như tranh vẽ Londa, nằm cách trọng tâm tỉnh Sulawesi, Indonesia 300km về phía nam đảo Sulawesi.
Dân số Toraja vào khoảng 650.000 người, trong đó 450.000 người vẫn đang sống trong Tana Toraja (lãnh địa của người Toraja), nằm tách biệt hoàn toàn với thế giới bên ngoài.
Tuy ở đây có sự pha trộn nhiều tôn giáo khác nhau, phần đông là Kitô giáo, một số là Hồi giáo... nhưng thế giới quan của họ đều hướng về những thực thể tâm linh, thậm chí vô tri vô giác.
Đối với người Toraja, sự kiện quan trọng nhất trong cuộc thế không phải khi chào đời, ngày sinh nhật hay lễ thành hôn, mà đó chính là cái chết.
Họ xem cái chết như là cách để bước vào thiên đàng, tìm một thế giới mới phong túc hơn và tốt hơn thế giới ngày nay, nên chi họ rất quý trọng các nghi tiết tang lễ.
Chôn trẻ sơ sinh chết yểu vào thân cây, lễ diễu hành của những xác ướp... có thể nói đây là những nghi lễ phức tạp, kỳ dị nhất thế giới mà chỉ ở tộc người Toraja mới có.
>>> Trải nghiệm di du lich singapore gia cuc re
Những xác chết được táng trên các vách đá của ngọn núi - Ảnh: Amusing
Trẻ sơ sinh được chôn trên các thân cây - Ảnh: Amusing
Những hòm được treo lủng lẳng trên vách đá - Ảnh: odditycentral
Với người Toraja, tang lễ là sự kiện quan trọng để kết nối cả thảy các thành viên trong gia đình và là dịp cho tất thảy dân làng củng cố niềm tin vào truyền thống của tổ sư.
Khi có một người Toraja mất đi, một loạt lễ nghi sẽ được tiến hành trong nhiều ngày gọi là Rambu Soloq. Nhưng tang lễ không diễn ra ngay thức thì, vì một gia đình thường không đủ ngân quỹ cấp thiết để trang trải chi phí.
Họ chờ qua vài tuần, vài tháng, thậm chí nhiều năm để gây quỹ cho đến khi đủ tiền. Nhiều gia đình lún sâu vào cảnh nợ nần để tổ chức một lễ mai táng, thậm chí phải hoãn hay hủy việc cưới xin nếu trong gia đình đó có người già yếu hay đang ở tình trạng “gần đất xa trời”.
Trong thời gian này, Thi thể của người chết được lưu giữ ngay tại nhà và chỉ được coi là đang bị bệnh hay đang ngủ chứ chưa thật sự chết.
Khi chết đi, một loạt nghi lễ sẽ được tiến hành trong nhiều ngày - Ảnh: odditycentral
Một trong những mẫu mã hình nộm được đặt bên ngôi mộ người chết - Ảnh: Amusing
Qua thời gian, những cỗ áo mục nát khiến xương, sọ người rơi ra ngoài - Ảnh: Indonesia.travel
Sau khi có đủ tiền, các nghi lễ có thể tiến hành. trước tiên, họ tổ chức giết mổ hàng chục con trâu và hàng trăm con lợn để cúng lễ. Nhưng trước khi bị thịt, theo tục lệ, các con vật này sẽ phải tham gia một cuộc đấu gọi là Tedong silaga.
Sau khi bị giết, thịt các con vật được chia cho những người khách đến dự tang lễ và hồn của người quá vãng cũng được hưởng một phần thịt gọi là Aluk Todolo.
>>> Có thể bạn quan tâm: du lich singapore malaysia
Hàng chục trâu, bò…được giết thịt để cúng tế dốt nát trong lễ mai táng - Ảnh: Travelpod
Khách du lịch cũng có thể dự tang lễ miễn là họ không được mặc trang phục màu đen hoặc đỏ.
Về việc mai táng, người Toraja rất ít khi được chôn cất trong lòng đất. Thi thể người chết thường được đặt trong hang đá hay trong các săng bằng gỗ treo lơ lửng trên những vách đá. nên chi, để xây dựng một ngôi mộ thường rất tốn kém và mất đến vài tháng để hoàn tất.
Đặc biệt, trước mỗi ngôi mộ đều có một hình nộm gỗ chạm khắc chân dung của người chết gọi là tau tau. Thật không may, rất nhiều hình nộm tau tau đã bị ăn cắp để bán cho khách du lịch nên bây chừ nhiều gia đình Toraja đã giữ chúng trong nhà.
nghi thức khiêng các săng đến khu vực táng - Ảnh: Travelpod
Buổi lễ diễn ra trong không khí vui tươi, nhiều người còn đến chúc nhau… - Ảnh: Travelpod
Lemo là khu vực có nhiều ngôi mộ nằm trong hang đá nhất. Còn Ke’te kesu’ là nơi có nhiều quan tài treo lơ lửng. Các hậu sự được trang hoàng đẹp mắt, nhưng theo thời kì gỗ bắt đầu mục nát và xương người chết có thể rơi ra ngoài.
trẻ nít nếu chết trước khi mọc răng không được chôn trong các hang động hoặc treo trên vách đá mà được chôn bên trong các thân cây. tử thi đứa trẻ được bọc vải và đặt vào một lỗ khoét trên thân cây đang lớn, bịt kín lại bằng một cánh cửa làm từ thân cây cọ.
Người dân tin rằng xác đứa trẻ sẽ được cây tiếp nhận và đây là nhà của hồn chúng. Trên một thân cây có thể có đến hàng chục đứa trẻ được an táng.
Dù các ngôi mộ được xây cất, nhưng các nghi thức vẫn còn tiếp diễn dài và đầy phức tạp. Mỗi năm vào tháng 8, một lễ nghi gọi là Ma'Nene sẽ diễn ra, xác của người chết sẽ được đào lên được rửa sạch và mặc quần áo mới.
Sau đó, những xác ướp này sẽ được các thành viên trong gia đình rước đi nói quanh nói quẩn ngôi làng giống như những thây ma di động. thời kì tiến hành lễ thức này kéo dài trong ba ngày.
Thây ma được đào lên rửa sạch và điểm trang cho đẹp - Ảnh: Amusing
Các thây ma được gia đình mặc áo mới - Ảnh: Amusing
Điều kỳ diệu là những thây ma này có thể đứng dậy được, di chuyển quanh làng và tự tìm cách về nhà của họ như còn đang sống.
Người Toraja tin rằng người chết vẫn còn tồn tại, họ quay về để gặp lại người thân, họ hàng và việc này giúp họ giao dịch với thế giới bên ngoài, thậm chí cả khi đã chết hàng trăm năm. Do đó, người dân thường hay mời các pháp sư đến để gọi hồn và khiến những xác chết này phải sống lại.
Những vị pháp sư có thể làm một cái xác chết nằm bất động trong thùng có thể đứng dậy chuyển di khắp nơi bằng chính những lời khấn cầu, văn tế…
Và hành động đào mộ của con cháu trong gia đình sẽ không được trách phạt, vì đây là tục truyền thống chung của cả làng. Đặc biệt, khi xác chết đứng dậy tìm đường về nhà, lỡ may có người trò chuyện với thây ma, nó sẽ ngã xuống và không thể đứng dậy được nữa.
Thây ma được các pháp sư gọi hồn đứng dậy tìm đường về nhà - Ảnh: Dailygrai.
Dù nghi tiết này rất phổ biến ở Indonesia, nhưng bây chừ các nhà khoa học vẫn chưa tìm ra được lời trả lời thỏa đáng về hành động của pháp sư khiến các thây ma đứng dậy và tự tìm đường về nhà.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét